- 第一主軸雖然會講到一些中醫和精油的部分，但當中的重點是在於讓大家先充分了解西醫的系統。趁著在第一主軸的學習過程中將西醫的人體系統充分了解，而後續人體系統的講解在第一主軸結束之後就不會再提及。寫作業的時候請充分了解課程內容，思考過再慢慢作答。
- 寫作業的時候注意不要文不對題，雖然大家會將「淳講堂」的內容寫進去作業（這樣做當然非常好），但是不要偏離主題，不需要超進度寫到後面主軸的課程內容。
- 對於精油與使用方式，跟著老師的腳步循序漸進就好，老師講到哪裡用到哪裡就好，不需要多。 課程上到後面的主軸就可以明確知道精油應用在人體上的角色是什麼， 並不是每一個症狀與部位都需要使用或者一定要用精油才能處理。
- 寫作業的時候有時會請同學們用自己來做例子，把自己當成案例來做探討，因為自己才是最了解自己的。先檢視自身再到身邊的親朋好友，這樣做才是最好的。
本週作業解析
1. 玠吟同學的作業 – 「第四主軸 4-8」, 作業問題： 跟我們舌頭有相關聯繫的經脈有哪幾條 ？
- 絡舌本 -> 足厥肝經
- 別系舌本（不是心經的主線，是走在身體裏頭別系的線）-> 手少陰心經
- 連舌本，散舌下 -> 足太陰脾經 （連舌的本體，散佈在舌頭的下面）
- 連舌根 ->手太陰肺經 （第二主軸會教大家看經脈的支線）
- 夾舌本 -> 足少陰腎經 （夾舌頭的本體，舌根後面兩邊夾的地方）
- 經結於舌本->膀胱經（走後背）
2. 作業檢討 -督脈
李淳廉博士回答 ：
人體的督脈相當特別，它是陽經的總匯，不管是十二正經的陽經還是奇經八脈裏面的陽經，都會在督脈將所有的陽氣做彙整。但是督脈並不是在脊椎骨的上面，而是在脊椎骨裏面的（老師現場展示督脈在哪裡）。 督脈的起始點在長強（尾骶骨最下方的地方）。 而督脈是走在脊椎骨的中間，在後背部的按摩很少會按到督脈的地方，因為按摩到的地方只是在督脈的表面，並不會按到督脈。所以會按摩膀胱經脈來做替代。在針灸上面會用到督脈，但現在也很少，因為針灸督脈的風險非常高，如果針不好肯能就會造成半身不遂。督脈在用的時候要非常注意。
3. 作業檢討 -「第三主軸 – 氣一元論」
李淳廉博士回答 ：
「氣一元論」是老祖宗在認識“人”與 “生態環境”的時候，發現第一個發展出來的“氣” 。在西方來說，第一個發展出來的是“水”。如果有興趣的同學可以自己去深研。如果對這方面有興趣的話，在寫“氣的運動”以及“精氣神”的時候會有很好多的延展方向。
很多的知識點跟人類過去認識地球時有很密切的關係。雖然現在“氣一元論”很少被使用，但是一個哲學的思維，建築在一個很大的框架之下，無論如何解釋都會通。也可解釋為，因為有氣的推動，世界的起源是起源於一種“運動”，才能夠道生一，一生二，二生三，三生萬物。這個“生”是一種運動模式衍生出來的，所以也可以把“氣”解釋成是一種運動，而不是物質性的“空氣”。上到第三主軸的時候就可以自行慢慢體會於探索。
“精氣神”在中醫的解釋跟所有對的哲學家中的解釋也會有不一樣。而芳療與“氣”的關係，第一個認識到的就是聞它的氣味。所以跟“氣”有關。精油除了跟嗅覺的“氣味“有關係外，還跟需要通過按摩推動身體的”氣血“有關。所以希望大家往後在寫作業的時候把自己理解的概念寫進去。
本週分享
班主任的話
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主要傳遞中西醫治療理念，對於現在的過度醫療有感，也對於很多以西醫為主流的思維散佈，讓很多西醫無能為力的，例如高齡不孕的問題，常常變成現在晚婚晚育的女性心中的痛。此外，目前很多因對癌症恐懼，帶來的健康食品的商機，我個人是不認同的，想瞭解歡迎來上課。
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