2025年1月更新

從性味歸經看植物本質:當歸、蛇床子與精油背後的文化哲學| 淳講堂討論內容

李淳廉博士深入探討性味歸經的概念,解析古代《本草綱目》中記載的植物揮發油與現代精油的關聯,強調東方注重療效、西方偏重香氛的文化差異。更指出中藥與精油同樣源自植物,僅應用方式不同,並鼓勵學員從植物特性出發理解其對人體的作用。

在解析O菁作業5-1的部分,李淳廉博士首先提到O菁的作業寫得非常出色。學習過程一路高歌猛進已經進展到第五主軸,成績也非常優異。這份作業將在課後由課主任張貼在「優秀學員作業分享」區,供其他同學參考。

O菁在作業中整理了性味歸經的相關內容,並將博士講解的知識進行系統化整理,得出了一個清晰的結論。她的表現非常值得肯定。對於正在學習第五主軸的同學來說,這是一個很好的啟發。希望大家能深入思考,為什麼某些藥物或食物會歸屬於特定的經絡;古人又是如何判斷這些歸經?其實,不僅僅是藥物和食物,就連現代的精油也可以根據同樣的邏輯來分類。

很多人誤以為精油是西方特有的東西,但事實上,東方也有類似的概念。許多植物本身就含有揮發油成分,這在《本草綱目》中早有記載。中藥濃烈的氣味其實就是來自於這些揮發油,也就是我們現在所說的”精油”。無論是藥材還是精油,其原始都是植物,只是應用方式不同。西方將這些香味延伸發展成了香水工業,而東方則注重其功效與療效。

以當歸為例,這種具有獨特氣味的植物在東方被廣泛應用於醫學治療。而在西方,這些香味更多地被用於香氛用途。為了進一步說明這個差異,李淳廉博士舉了「蛇床子」的例子。蛇床子雖然名字聽起來有些恐怖,但它其實是一種矮小的植物,開著白色的小花,味道溫和且舒適,帶有一點甜美的感覺。在中醫中,蛇床子主要用於外用,例如煮水後擦拭身體,特別適用於夏天的皮膚問題,如濕疹、瘡癢或蚊蟲叮咬。

回到性味歸經的主題,東方與西方對植物的定義和應用方式有所不同,但核心都在於植物本身的特性。東方強調植物的性味歸經,並詳細分類其作用於人體的部位,而西方則更注重香味本身。這也反映了兩者在歷史與文化上的差異。

最後,李淳廉博士提醒同學們,在學習第五主軸時,可以從植物的原始特性出發,去理解其性味歸經的意義。這部分內容充滿趣味,能讓大家有許多新的觸發點。(即使三個月的課程視頻播放期結束後,同學們仍可利用講義進行複習)。

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此次李淳廉博士解答的問題在主軸五【精油、中藥的性味歸經與功效-性味與歸經】有詳細的講解,歡迎大家來到我們的「IIME漢方芳療健康管理師課程」中,我們一起學習。如果有任何不清楚的地方,都可以在淳講堂中一起討論,加深印象鞏固學習。

(正式學員可申請回放看完整內容 )

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淳講堂是【漢方芳療經絡健康管理師證照課】專屬的課後研習輔導,每週三中午12:30準時開講,上課學員皆可於此時段上來與李博士提問、交流,目前僅對正式學員開放,非正式學員如想試聽,請聯繫LINE/Messenger線上客服,預約試聽參加,試聽以2次為限,歡迎尚未加入的學員一起加入跟著李淳廉博士一起學中醫芳療的行列喔!

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作者:李淳廉

南京中醫藥大學中醫內科博士,首創「精油經絡學」,著有「中醫芳療應用全書」等十四本醫療保健及芳療相關著作,IIME國際香草精油經絡學會及康茵生技有限公司創辦人,現任台北市生物技術服務商業同業公會理事長

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