李淳廉博士針對O菁和O明的作業4-11，深入討論人體體質的分類。李淳廉博士表示，第四主軸的內容涉及到現代人九大體質的分類，這部分內容其實是對古代八綱辨證、六經辨證等理論的整合與簡化。這種分類的演進並不是說人體體質發生了變化，而是為了讓現代人更容易理解和應用這些理論，因此做了一次系統的整理。
九大體質的分類本質上源自《黃帝內經》中的體質理論，後人根據現代社會的特點進行了更新和調整。它仍然基於陰陽氣血的分類，例如氣虛、血虛、氣鬱、血瘀、陰虛、陽虛等，但新增了一個“特稟體質”，主要是針對現代人過敏性體質較多的現象。不過，李淳廉博士個人對此有些意見。李淳廉博士認為，過敏並不應該被單獨歸類為一種體質，因為過敏的原因多種多樣，可能是睡眠不足、焦慮緊張引起的，也可能是食物引發或血瘀導致的。因此，過敏本身也需要進一步辨證分析，而不是一概而論地歸為特稟體質。
此外，關於“陰陽和平人”的概念，指的是一個人在身心狀態平衡時呈現的狀態。然而，人生不如意事十常八九，沒有人能夠始終保持陰陽平衡。生活作息和社會角色的變化都會影響身體狀態，所以所謂的“陰陽和平人”更多是當下的一種狀態，而非一生的體質。
讓李淳廉博士特別感興趣的是O菁在作業中提到的一個詞——“秉賦勇怯”。這個詞用來探討體質分類讓我感到新奇。實際上，這樣的說法是有道理的，因為性格確實會影響體質與疾病的走向。但中醫較少從心理層面探討體質問題，更多關注物質層面的解決方法，雖然性格和情緒對健康的影響是不可忽視的，但性格並非完全由先天決定，而更多的是受到後天環境的影響，比如父母的性格、教育方式，以及成長過程中接觸到的價值觀。
李淳廉博士也提醒，只有通過不斷學習和提升認知，才能避免被環境所左右。
此次李淳廉博士解答的問題在主軸四【中醫診斷與辨證 九大體質】有詳細的講解，歡迎大家來到我們的「IIME漢方芳療健康管理師課程」中，我們一起學習。如果有任何不清楚的地方，都可以在淳講堂中一起討論，加深印象鞏固學習。
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