這一週淳講堂，有兩位同學——O玓與O婷——都寫到了作業1-5，內容都非常精彩。事實上，幾乎每位同學寫到這份作業時，李淳廉博士都會拿來稍作分享，因為這份作業的核心在於「自我檢視」，而自我檢視正是我們能否真正認識自己、進而改變自己的關鍵。
試想一下，我們的日常生活是否經常處於一種無意識的「自動導航」狀態？每天在同樣的時間起床刷牙完成早餐、搭同樣的交通工具上班、走同樣的路線上班下班，甚至連公司附近經常去的餐廳都一樣……久而久之，這些行為都變成一種慣性，大腦幾乎不需要思考就能完成。有些人甚至一早昏昏沉沉地出門，到了公司才猛然驚覺：「我剛才是怎麼來到這裡的？」開車回家時也是如此，明明眼睛是睜著的，卻對一路上的路況、紅綠燈、車流毫無印象——這就是「無意識」的狀態。
什麼是「無意識」？就是行為完全未經思考，只是被慣性驅動。而「有意識」則是清楚知道自己正在做什麼，並且這個行為是經過內在覺察與思考後才產生的。
作業1-5之所以重要，正是要引導大家去辨識：你每天最煩惱的一件事，究竟是生理性的，還是心理性的？更要進一步有意識地去察覺：是什麼讓你緊張？是什麼讓你焦慮？你每天重複的行為背後，隱藏著哪些未被看見的情緒或模式？
當你開始抽絲剝繭地釐清這些問題，往往會發現：其實這些煩惱你早就知道，只是過去一直選擇忽略、壓抑或掩蓋。但被掩蓋的東西並不會消失，它們會沉入潛意識，轉化為「無意識」的行為模式，持續主導你的生活——就像你每天無意識地開車回家，或囫圇吞棗地吃飯，事後卻完全想不起剛才吃了什麼。
唯有將這些「無意識」的內容，透過持續的自我檢視，提升到「有意識」的層面，你才真正有機會去改變它。否則，你可能會把這些慣性誤認為是「命中注定」或「性格使然」，甚至轉而求助星座、命理來解釋自己。但事實上，那些命理分析往往只是強化你選擇性聽的部分，模糊你不願面對的部分——最終你看到的，不是命運，而是你當下的行為慣性罷了。
這也正是榮格心理學強調的核心觀點：除非你把無意識轉化為有意識，否則你無法真正改變自己的命運。 你只是不斷重複過去的模式，活在慣性中而不自知。
要聽見內在真正的聲音，需要極大的靜默——沒有外界的噪音、沒有他人的評價、沒有自我期待的干擾。唯有在這樣的狀態下，你才可能觸碰到真實的自己。
李淳廉博士舉了個例子：年初發生過一起飛機失事事件，只有一位乘客生還。事後很多人開始賦予那個座位號碼神秘意義，甚至有人說自己「本來要搭那班飛機，但臨時有事沒去成」，彷彿是命運的安排。但仔細想想，當天錯過那班飛機的人一定不止一個，為什麼只有少數人會說「我聽從了內心的聲音」？現實生活中更多數人其實是「使命必達」——即使塞車、誤點，也要拚命趕上。這真的是內心的直覺嗎？還是只是責任感或無意識的依循的形成的模式？
李淳廉博士最近有位朋友，在假日去台中參加一個朋友公司的活動，台北車站搭高鐵，竟在地下停車場繞了一小時都找不到車位，最後只好停到附近再跑過去，結果還是錯過了班次。他硬是搭下一班去了目的地，到了目的地仍有諸多的不順，甚至感到會場，讓他覺得整個人悶悶的，覺得來這趟很多餘，節國回來後莫名發燒——沒有感冒症狀，卻持續低燒。從中醫角度看，這就是「外邪入侵」，邪氣從太陽經進入，影響肺衛系統，表現為類似感冒的症狀。但更深層來看，為什麼免疫力突然下降？這或許是一種「卡陰」——當外在環境與自身狀態不協調時，身體發出的警示。
問題是：如果當時他能真正靜下來，傾聽內心的聲音，是否會選擇「算了，今天不去也罷」？但多數人做不到，因為我們的心不夠靜，根本分不清那是直覺，還是承諾的責任感或社會期待的聲音。
因此，培養直覺力的起點，就是從「檢視日常生活」開始——也就是作業1-5的練習。當你開始有意識地觀察自己吃什麼、做什麼、想什麼，你才真正踏出改變的第一步。
這其實就是現代的「正念冥想」（Mindfulness）的核心：知道自己正在做什麼，而不是被無意識推著走。 只有在這樣的覺察中，你才能啟發真正的直覺，並在關鍵時刻聽見內心真實的聲音。
否則，你聽到的，可能只是別人的叮嚀、自己的渴望、或對他人評價與期待——那並不是你真正的聲音。
所以，真正能「救命」的，往往不是危急當下的反應，而是你平日是否養成了「將無意識轉為有意識」的習慣。這份習慣，才是你面對人生各種未知時，最穩固的依靠。
此次李淳廉博士解答的問題在主軸一【人體十二系統中西醫生理學-神經系統】有詳細的講解，歡迎大家來到我們的「IIME漢方芳療健康管理師課程」中，我們一起學習。如果有任何不清楚的地方，都可以在淳講堂中一起討論，加深印象鞏固學習。
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