第三主軸是整個課程中非常關鍵的一環，因為它正式帶領我們進入中醫理論的核心——學習如何用中醫的觀點，重新解讀我們過去對身體症狀或疾病的理解。為什麼要以中醫來解讀？因為中醫的理念中正符合現代預防醫學的概念，在疾病發生前的各種亞健康狀態，都有各種判斷與依據確實做到「預防重於治療」很多在西醫可能還查不出明確病因的，但在中醫理論中，早已提供警示與調理方向，幫助我們做到「早期發現、早期調理」，這正中醫預防醫學的價值所在。
作業3-8聚焦在「人體與津液」這個主題。課程中曾提過，人體有「五液」，分別對應五臟：
- 汗為心之液
- 涕為肺之液
- 泪為肝之液
- 涎為脾之液
- 唾為腎之液
舉例來說，若你長期眼睛乾澀、淚液分泌減少，中醫會認為這與「肝」的功能有關。但需注意的是：如果你長期依賴人工淚液（尤其是含類固醇成分的眼藥水），你眼睛也會異常的乾，就可能並非單純肝血不足，而是因藥物依賴導致自身淚液分泌機制被抑制。此外，年輕時做過雷射近視手術的人，也可能因角膜神經受損而出現乾眼，這也需一併考量。
再來談「汗為心之液」。出汗過多的人，往往會伴隨氣喘、氣虛的現象。夏天常見一些體重較重的人，稍微活動就大汗淋漓，坐下後立刻氣喘吁吁，整個人像融化的冰淇淋一樣——這正是「汗多傷氣」的典型表現，與心氣不足密切相關。
接下來李淳廉博士重點區分「涎」與「唾」這兩個常被混淆的概念：
- 涎（音同「閒」）：
指的是不自覺從口中流出的口水，屬於消化液的一種，其中含有唾液澱粉酶，主要協助食物初步消化。隨著年齡增長，涎的分泌會逐漸減少，這也是老年人消化功能減弱，並且容易口臭的原因之一。 - 唾：
則是「有意識」產生的口水。例如在口渴、口腔乾燥時，可透過「舌頂上顎」的方式，刺激唾液分泌。這個動作看似簡單，卻能調動腎精上承，產生所謂的「金津玉液」。中醫養生功法如站樁、八段錦，都強調「舌頂上顎」，目的正是引動腎氣、滋養元神。
因此，當你透過舌頂上顎產生唾液時，千萬不要吐掉，而應緩緩吞下，以滋養五臟、涵養腎精。這不僅是養生妙法，在極端情況下（如野外缺水），甚至可作為應急的自救技巧。
總結來說：
- 涎屬脾，主消化，為不自覺流出
- 唾屬腎，主滋養，為有意識調動
兩者來源、功能與所屬臟腑皆不同，不可混為一談。
此次李淳廉博士解答的問題在主軸三【中醫基礎理論-五行學說(三)】有詳細的講解，歡迎大家來到我們的「IIME漢方芳療健康管理師課程」中，我們一起學習。如果有任何不清楚的地方，都可以在淳講堂中一起討論，加深印象鞏固學習。
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